על עתיד משפחותינו שנשארו בצרפת

מדניאל בוק

ביום שישי שעבר התארחתי אצל חברים לארוחת שבת. רוב המוזמנים היו עולים חדשים מצרפת. כהרגלנו דננו בנושאים שלא חדלים להטריד אותנו עוד ועוד. ובעיקר על עתיד משפחותינו שנשארו בצרפת.

כולנו הסכמנו  שבקרוב יתרחש פיגוע ענק וקטלני בפריז.

באותו לילה חששותינו התממשו.

מיותר לציין שאיש מאיתנו אינו נביא או מנחש.

מזה שנים  הרבה מי שעיניו בראשו ראה לאן פונה  צרפת ידע היטב שאסון כזה עלול להתרחש ביום הימים ,הקרובים.

השלטונות טרם מכירים את זהות המחבלים ומוצאם,  אבל אני משער שיש סיכוי גבוה שחלקם המשמעותי הוא צרפתי.

כך או כך, בעקבות האחריות שקיבל עליו דאע״ש, אנחנו יכולים כבר לקבוע שהם מוסלמים קיצוניים.

   

איך צרפת הגיעה למצב כזה ומדוע?

מאז שנות ה-80 של מאה ה-20 מוסלמים רבים  היגרו לאירופה ובעיקר לצרפת.

הם הגיעו מצפון אפריקה, אזור שצרפת כבשה במא ה-19 ונשלט על ידיה עד שנות ה-60 של המאה האחרון. 

אחרי מלחמת העולם השנייה כל אירופה שגשגה והתעשייה הצרפתית רצתה אותם.

חלקם בא באופן חוקי והשאר באופן בלתי חוקי. אבל צרפת היתה סובלנית מאוד ועצמה את עיניך והסכימה לקלוט את האוכלוסיה הזאת, כולה.

מספר החלטות ממשלתיות מיוחדות השפיעו על התהליך ועל גידול שיעור האוכלוסיה המוסלמית.

(דרך אגב כאשר הייתי תלמיד בבית ספר היסודי למדנו שכינוי מולדתנו היה ״הבת הבכורה של הכנסייה הקתולית״!!!)

-1: איחוד משפחות; כל עובד זר שעבד בצרפת היה מותר לו לתבוע שמשפחתו תהגר לצרפת 

- 2: זכות למהגרים לקבל מספר קצבאות, שירותי בריאות וחינוך חינם אפילו אם אינם תושבים חוקיים.

היתרונות האלה הפכו את צרפת לגן עדן למי שחיפש מולדת חדשה. לא מיותר לציין שערבים רבים עזבו את מולדתם בשמחה.

כתוצאה נוכחית אחרי 40 שנה המוסלמים נמנים עם שישה מילונים ( כמה חוקרים קובעים שהם עשרה מילונים למרות שבצרפת אסור למנות ולמיין את האוכלוסיה לפי דתה)  

עכשיו חיים בצרפת לפחות שלושה דורות מוסלמים ורובם נולדו שם.

מרבם למדו ולומדים בבתי ספר ואוניברסיטות צרפתיים. הם יותר ויותר נוכחים ונראים בחברה הצרפתית.

בזכות החינוך המקובל שהם קיבלו רובם השתלבו והסכימו עם עקרונות הרפובליקה הצרפתית.

אולם בשנים האחרונות הסתבר שחלקם הולך וגדל רוצה להשפיע באופן משמעותי על החברה.

האלה מבקשים שתרבותם, דתם ומסורתם יהיו יותר מכובדות ונקלטות במנהגי צרפת.

לפעם הראשונה בתולדותה צרפת צריכה להתמודד עם ציביליזציה אחרת שלא רוצה להשתלב אלא לשנות אותה. אמנם אני מגדיש את דבריו וכתביו של האסלאם שתמיד אמר שמשימתו הנה השתלטות העולם.  

כך התחילה ההשתנות של המהות והזהות הצרפתיות. 

כך התחיל סכסוך בין חלק ילידי צרפת המסורתיים לבין הילידים החדשים, בהתחלה סכסוך תת קרקעי וכעת חשוף.

הלם התרבותיות הזה היה מצופה בשנת 1996 כאשר פורסם הספר שנושא את כותרת ההיא.

מאז הופיעו שלושה גורמים נוספים שהאיצו את תהליך השינוי:

- חיזוק האסלאם הפוליטי הקיצוני שמתעב את העולם המערבי וערכיו. אסלאם שהיה מתאר את עצמו כ״ דת השלום והאהבה״ הפך לאידאולוגיה מהפכנית שמטרתה הנה להרוס את עולמנו וערכיו כדי להקים משטר חדש מבוסס על דתה

-הגעה מסיבית של מהגרים שבורחים ממולדתם הערבית או האפריקנית המוסלמית. מצב זה התחיל לשבור את  איזון האוכלוסיה בין הילידים למהגרים.

כבר חלק מהילידים אוזבים את מקומם שבו מתיישבים המהגרים המוסלמים. לאט לאט הזהות של ערים וכפרים רבים משתנה עם סמלים אחרים שמציינים עולם חדש בתוך העולם המקורי.

- הקצנה. מילה זו הופיעה לא מזמן כדי להגדיר תופעה חדשה שמתניעה מעשים אלימים מבוצעים על ידי חלק קטן אבל פעיל מאוד מהאוכלוסיה המוסלמית.

האסלאם הקיצוני רוצה לשנות את העולם באופן אלימי בלי שום פשרה. אידאולוגיה זו נקראת על כמה שמות שונות לפי מקורה: והאביה, האחים המוסלמים, חמאס, דאע״ש, ג׳יהאדיזם, חיזבאללה, בוקו חראם בלי לשכוח את הרפובליקה האיסלמית של איראן.

היא משודרת על ידי טלוויזיה, אינטרנט , מסגדים , בתי ספר...ומתפשטת במהירות.

היא מנצלת את הסובלנות האירופית, זכות מקלט מדיני, חופש המחשבה והדעה וזכויות האדם שקיימות באירופה אלא אסורות במדינות המסלמינות. 

אסלאם קיצוני מדביק חלק מהמוסלמים ובעיקר הצעירים והופכת אותו למפגעים ששייכים לרשת בינלאומית עם מוטיבציה חזקה מאוד וקטלנית.

הנה הניתוח שלי.

בשנים הבאות אירופה תצטרך להתמודד עם אתגרים חדשים שיפגעו את עקרונותיה.

אולי היא תבין יותר טוב את מצב ישראל.

אני עדיין לא בטוח.

דניאל בוק

15/11/2015